溫寶裕道：「我也立刻問了，他說他一直將藥渣滿山遍野亂倒，怎麼還找得到，他還反問我為甚麼一直問這種蠢問題。」
我道：「也就是說，甚麼都沒有了。」
溫寶裕向桌上的盒子指了一指，我立刻知道他想說甚麼了，果然他道：「也不是甚麼都沒有了，這裡還有黑甜湯──他神秤秘秘地合了許多葯，平時問都不讓人家問，居然肯送給你們，可知你們在他心目中是如何重要。」
這小子的思想矛盾之極，一方面他認為他父親確然有妄想症，一方面他又顯然怪我們不相信他父親，真是好笑。
我道：「你的意思是，化驗這黑甜湯，可以驗出那七種藥材的成份來？」
溫寶裕點頭：「正是如此。」
我搖頭：「你對於中藥不太了解，中藥的成份複雜無比，現代的化驗技術，根本無法知道中藥的成份，隨便抓上一把中藥去化驗，就必然有不明成份在內，很可笑的是，有不明成份，就隨便安上一個名稱，例如黃蓮中的成份就稱為黃蓮素，貝母中的成份就稱為貝母鹼之類，拿黑甜湯去化驗，其中不明成份，肯定超過七種。」
溫寶裕瞪大了眼，傻了半晌，才苦笑道：「這樣說來，沒有辦法可以證明我父親所說的話了？」
我嘆了一口氣：「究竟你認不認為他有妄想症？」
溫寶裕沒有直接回答，顯然他很矛盾，他道：「你走了之後，他又對我說了許多不可思議的事情，原來除了那地方之外，他還到過很多……其他的地方……在那些地方，遇到過很多事情……」
我皺著眉聽到這裡，忍不住道：「究竟是怎樣的地方，又是些甚麼事情？」
溫寶裕苦笑，長嘆一聲：「大多數類似那神的宣示，有關思想逆轉。」
我雖然感到好笑，可是也不免有些好奇，想聽聽溫伯如的妄想究竟去到甚麼程度，所以道：「試舉一例。」
溫寶裕再嘆一聲，說出了一個溫伯如說他在某一個地方遭遇的例子，我和白素聽了之後，半晌說不出話來，不知道該如何評估溫伯如的妄想程度。
溫寶裕說得也相當詳細，我只用極簡單的方法複述：溫伯如到了一處地方，那地方正在進行獨立鬥爭，而鄰近的大國宣稱擁有該地主權，該地要獨立，大國自然揮軍進攻。
（在聽到這裡的時候，我心中還在想，這件事倒比較現實，從歷史到現在，這種事在地球上不斷發生。）
（可是再聽下去，卻除了搖頭之外，很難有其他動作。）
溫寶裕繼續複述他父親所稱的遭遇，道：「該處的軍力和大國相比，相差很遠，可是該處獨立的意願十分強烈，雖然面臨毀滅，還是不肯放棄，全體軍民都準備為了獨立的理想而犧牲。」
白素平時很少在聽他人說話的時候打岔，這時候她也忍不住問道：「在這種情形下，令尊怎麼會在就要打仗的地方？」
溫寶裕搖了搖頭：「我也問過他，為甚麼要去這種兵荒馬亂的地方，炮火可沒有眼睛，認不出是外來人，還是本地人，一樣會被轟成炮灰！他說，是那三個人──那三位神，要他去看看，看神的法則，不但在個人對個人的侵犯傷害行動上起作用，而且在任何形式、任何規模的一方對另一方的侵犯傷害行動上都起作用。那三個……神說，他們已經把這個法則，向正準備為獨立而作出犧牲的該地軍民宣示，也向準備進攻該地的大國首腦宣示。」
（在那到這裡的時候，我已經開始搖頭，確然地球上許多戰爭，都源自獨立和反獨立，但是人類在這個問題上，已經有了大大的進步，至少已經有地方，可以通過全民投票的方法，由當地人來決定是不是要獨立──一個地方要獨立與否，由這個地方的人來決定，這道理就像一個人要如何生活，由他自己來決定一樣簡單，完全不必糾纏不清。）
（如果神的法則，居然可以在這種情形下，也得到執行，那就像從此可以消滅人與人之間的侵犯傷害一樣，從此也可以消滅地方和地方之間的侵犯攻擊。）
（我搖頭，並不是不贊成有這種情形出現，而是感到實在太沒有可能了！溫寶裕一開始就遻事情類似思想逆轉，這思想逆轉發生在個人身上，比較還能夠理解──一個人拿刀去殺另一個人，結果刀反而砍在自己的身上。這是一個很容易組成的畫面。）
（可是如果是一個地方揮大軍去進攻另一個地方，思想逆轉發生，情形會變成怎樣，就很難在想像中組成清楚的畫面，只能感到混亂。）
（所以我很想知道，溫伯如是如何想像的。）
溫寶裕在複述，他也同樣在搖頭，白素也是一樣，這時候如果有旁觀者，一定會以為我們都吞了那種俗稱「搖頭丸」的迷幻藥了。溫寶裕一面搖頭，一面繼續道：「該地軍民在聽了神的宣示之後，知道根據神的法則，他們不會遭到侵犯和傷害，所以充滿了信心。而大國首腦當然不相信，只相信他們的武力可以達到一切目的，於是，進攻開始。」
溫寶裕說到這裡，頓了一頓，攤了攤手：「結果神的法則得到執行，大國自食其果。」
我道：「怎樣自食其果法？」
溫寶裕像是本來很不願意說，在我的追問之下，他才道：「那是我父親說的，不關我的事！」
他先作了這樣的聲明，由此可知他將要說的話，必然是荒誕至於極點！
而事情如果荒誕到了溫寶裕都無法接受的程度，那絕對是真正的荒誕！
我和白素齊聲道：「不是你說的，不關你事。」
溫寶裕這才道：「他說，戰爭在開始幾分鐘之後就結束，所有攻向對方的炮火，結果都變成攻擊自己的指揮部，發動攻擊的指揮官，包括最高決策層在內，都在自己下令發動的炮火下化為飛灰，沒有人指揮發動戰爭，戰爭自然就結束了。」
我也想到過情形可能是這樣，只有這樣，才是最合理的自食其果。
然而除了妄想之外，事實上怎麼可能有這樣的事情發生！
這種情形，當然更屬於「想想都過癮」，消滅了人與人之間的犯罪，雖然能夠使生活變得美好，但如果好戌地在生活，忽然受到了戰爭的摧殘，美好的生活也就不存在了。如果能夠將一切戰爭狂人納入神的法則之內，狂人下令發出的戰火，立時三刻，把狂人自己化成飛灰，那麼在地球上就再也不會有戰爭，人類歷史從此開始了新的一頁。
在這種情形下，地球人的進步，肯定如同脫韁野馬一樣，一發不可收拾，很快就能夠進化為高級生物了！
真是想想都過癮！
然而在想的時候，伴隨著的動作，還是只有搖頭，因為無論怎樣想，都知道實際上不會有這樣理想的情形。實際是戰爭狂人層出不窮，死了一批，又生一批，不知道何年何月才能死個清光，天下太平！
對於戰爭狂人自食其果，死於自己發動的戰爭，自然大快人心，所以雖然明知道那是妄想，也很令人陶醉，令人十分嚮往。我甚至於想知道神的法則怎樣執行的細節，不知道當時思想逆轉的情況如何──是狂人思想逆轉，使他的攻擊令突然改變，攻向對方變成了攻自己；還是執行命令者思想逆轉，將炮口反而對準戰爭的發動者？
雖然很無稽，不過想想還是很過癮。
溫寶裕見我們聽了之後，除了搖頭之外，並沒有責斥他，他鬆了一口氣，道：「我父親一定對不論任何形式、任何規模的侵犯傷害他人行為深惡痛絕，所以他的……他的想像都環繞這一方面的事情。」
白素首先點頭：「應該是這樣，他創造了神的法則，來消除所有形式的侵犯他人行為。」
溫寶裕吸了一口氣，神情很矛盾，他問道：「一切當然全是他的……想像，是不是？」
他這樣問法，證明他心情矛盾是如何之甚。而且他的用詞很小心，在說到「他的想像」時，總要猶豫一下，避免使用「妄想」，而用「想像」，而且更希望這種想像可以成立，甚至於那不是想像而是事實。
我能夠理解他的這種矛盾心情，是因為我自己的心理狀態和他也相差無幾──在主觀願望上，我也非常盼望這種神的法則能夠得到執行，然而我比較清醒的是，雖然曾經有過思想逆轉的例子，但是要做到如溫伯如想像的那種情景，好像很難。
而溫寶裕發出這樣的問題，顯然是他十分努力，想在不可能的情形之下，找到方法，找到證據，去證明溫伯如所說的一切是事實。所以他才首先要肯定溫伯如確然曾經在那三人處得到過七種藥材──如果真有這七種地球上沒有的藥材，就可以證明真有那三人，也可以說明這三人是神或神仙（外星人），也就勉強可以證明確然有神的法則，證明然發生過他父親所說過的那些事情。
我很同情溫寶裕，如果不是因為父子關係，他絕對不會做這種事，他用心良苦，還是想維護他的父親，不想他父親被我們認為是妄想症患者──雖然實際上他自己也這樣認為。
我很誠懇地向