所以，老喇嘛的話，究竟是甚麼意思，一直不是十分了解。以後，我有多次和喇嘛教接觸的經歷，也說不上是有緣還是無緣。許多年之後，由於沒有甚麼特別的事發生，所以也就沒有放在心上。
直到這時，才又勾起了久遠的回憶，事態往下發展，出人意表之至，下文自有交代。
卻說當時，七叔等老喇嘛說因果，老喇嘛示意七叔在他對面坐下來，七叔很自然地，也學了對方打坐的姿勢。
老喇嘛一開口，就出言驚人：「若干年後，天下大亂，會有天翻地覆的變化——」
七叔一聽對方開口，題目竟然如此之大，而且所作的預言，如此駭人，他也不禁打了一個突。
（在這裡，我要作若干聲明。我現在記述這件事，有些地方，並不完全照實，例如，老喇嘛告訴七叔，七叔再轉告我，一些大事發生的年份、時間，都是很確切，很肯定的。但我的記述之中，就變成了模稜兩可的「若干年後」、「某一天」等等——這是我記述經歷的一貫作風，老朋友都知道的。）
（不但是時間，還有一些地點、人名、稱號，我也棄原來的不用，而代以他詞。這也是我的舊作風，例如在一些故事中的「最高領袖」之類，說我是故弄玄虛，也無不可，總之我不會直說，但在有改動之處，我一定會加以括弧說明。）
七叔肅然起敬，老喇嘛頓了一頓，才又道：「在大變化中，本教將有七大劫難，第一大劫，是大活佛離開神宮，遠走他方。」
（這裡的「大活佛」，和下文會出現的「二活佛」，都是我杜撰的名詞，他們本身都有專門的尊稱。「神宮」也是一樣。）
七叔聽得目瞪口呆——他當然知道大活佛在喇嘛教中的地位，不但在宗教上，在政教合一制度之下，在政冶上，地位也是至高無上，更是神宮主人，如何會離開？若真有這樣的事發生，那變化之大，也只有天翻地覆可以形容，當然也是喇嘛教的大劫難！
老喇嘛喟然長嘆：「大活佛和二活佛之間，本就一直不和，大活佛一走，二活佛自然地位大大提高，只可惜，這個二活佛是假的！」
七叔聽到這裡，不由自主，發出了呻吟聲來。
二活佛的地位雖然不如大活佛，但也是信徒萬千，非同小可的教中領袖，怎麼會是假的？
七叔對喇嘛教也不是一無所知，所以他疑惑：「不會罷！活佛每一代轉世，都經過手續繁複的確認，怎麼會是假的？」
老喇嘛半晌不語，才道：「其中緣故，我下面會說，主要是他告訴我的。」
這是老喇嘛第二次提及「他」了，七叔又追問了幾次「他是誰」，可是沒有回答。老喇嘛卻有點不耐煩：「你只管聽我說，別打岔。」
七叔心中雖不以為然，但急於聽對方還有甚麼驚人的預言，所以就忍住了不作聲。
老喇嘛續道：「這個假的二活佛，並起不了甚麼作用，只是一個木頭人，他不會活很久，問題是在他死了之後的轉世靈童身上——」
七叔聽到這裡，忍不住打岔：「那二活佛既然是假的，自然不會有轉世靈童，還會有甚麼問題？」
老喇嘛這次並沒有不耐煩，長嘆了一聲：「巧的是，上一任二活佛的真正轉世靈童，在相隔了數十年之後才托世，也正在那時出生，你明白了嗎？」
事情是相當複雜，但七叔是聰明人，略想了一下，也就明白了。
事情是上一任的二活佛去世之後，他的轉世靈童要在幾十年之後才出生。但是別人卻弄錯了，找了一個不是靈童的小孩，當作了二活佛，所以這個二活佛是假的。
等到這個假的二活佛也死了，就要再找轉世靈童。若是根據假二活佛臨終的指示去找，找到的也必然是假的，那就一直假下去了。
所以，必須找到真的二活佛的轉世靈童，糾正過去幾十年來的錯誤。
七叔漸漸覺出事態的嚴重性，因為二活佛地位高，權勢大，這其中牽涉到如宗教、政冶、權力和財富種種問題，甚至可以令得歷史改寫！
他也感到，他正在陷入這個複雜無比的真假二活佛的糾葛之中，他並不願有這種情形出現，所以再一次推辭：「我只是一個俗家漢人，我看，大師不必再向我說這段因果了！」
老喇嘛卻堅持：「不，你是有緣人，殆無疑問，且聽我說下去。」
七叔無可奈何，只好繼續聽下去。
老喇嘛又道：「上一任二活佛圓寂時，我是在他身邊，唯一聽到他遺言的人。」
說到這裡，老喇嘛滿是皺紋的臉上，現出了極度深切的悲哀。他停了好一會，才又道：「可是為了一些原因，他們故意不相信我的話，自作主張，把一個根本不是轉世靈重的孩子，硬當成了二活佛轉世。」
七叔知道，這其中必然涉及可怕的權力鬥爭，老喇嘛沒有明說，他也沒有問下去。
老喇嘛又道：「他們甚至無視二活佛留下的三件遺物，把我趕出寺院，這些年來，我忍辱偷生，遠走他鄉，為的就是要等真正的轉世靈童出世，可是我知道自己等不及了，我已油盡燈枯，今世的生命將要結束——」
聽到此處，七叔已經有點明白老喇嘛會要他做些甚麼了，他雙手連搖：「你今世生命結束，可以等來世！」
老喇嘛苦笑一下：「我知道我再托世，會在許多年之後。已經有了一代假的二活佛，不能再有第二代，這尋找真正二活佛轉世靈重的責任，就要落在有緣人的身上！」
老喇嘛說這話時，直視七叔，七叔心中又是好氣，又是好笑：「我是教外之人，就算我找到了，教中各級活佛，肯信我嗎？」
老喇嘛居然道：「這一點，我也不解，但你既然是他的手招來的，必屬有緣。」
這已是第三次提到「他」了。七叔悶哼一聲：「他的手？他人在何處？」
老喇嘛笑：「他人早已坐化，招你來的，是他的手！」
七叔想大笑，可是又感到詭異莫名，笑不出來。那時，老喇嘛挪了挪身子，現出了他身後的一個很大的樹洞來，洞中斜放著一隻長形的箱子。
老喇嘛並不轉身，他雙臂竟能彎出一個不可能的角度，自身後取到了那箱子，放到了身前——這種扭曲肢體的本領，是瑜迦術的一種，七叔本也知道，但那老喇嘛使得如此自然，也叫人大開眼界。
等到老喇嘛打開了箱子，展現了箱中三件物事時，七叔才真的傻了眼，他盯著那手掌看，依稀感到，在樹後向他招手的，就是這隻手，一隻手單獨存在，這實在是難以想像的怪事。
七叔想伸手去碰那手掌，可是又不敢。不去碰它，還可以說那是假的，要是碰了，是真的，真不知心理上是否能負擔得起這樣怪異的事實。
我在聽七叔說到這裡的時候，曾問：「你到底有沒有碰過它？」
七叔吸了一口氣：「沒有，我不敢，你敢嗎？」
我也吸了一口氣，我想說我敢，可是轉念一想，又覺得可怕，所以又搖了搖頭。
那手掌，竟一直不知是真的還是假的！
當時，老喇嘛極其鄭重地道：「真正二活佛的轉世靈童，就要靠這三樣東西來確認。」
七叔神情充滿了疑惑，等他作進一步解釋。
老喇嘛的神情，更是嚴肅，看來莊重無比，他一字一頓地道：「靈童不必打開盒子，就知道盒中的三樣法物是甚麼，能一一叫出它們的名稱。」
七叔聽了，心想，那一鈴一花，還有可能憑瞎猜猜中，盒內竟然會有一隻手掌在，那是萬萬猜不中的了。能不打開盒子而說中盒內的物事，其人當然是貨真價實的轉世靈童了。
老喇嘛又道：「說出盒中的物事，只是轉世的暗號之一，接著，打開盒子，他會先取手掌，令掌拈花，再取鈴搖動，那鈴雖小，但是西方真金所鑄，發出的聲響，極其驚人。」
（這一點，我領教過。）
老喇嘛續道：「他會搖鈴九十九下，鈴聲遠振，可達百里之外。凡在百里之內的喇嘛，一聽鈴聲，就會知道真正的二活佛轉世已成，自然會趕來迎駕，那時，就大功告成了！」
七叔聽得心中暗暗稱奇，他道：「今日得聞這段因果，幸何如之。」
老喇嘛一笑：「不是聽了就算，自今日始，這三件法物，就由你保管了！」
七叔大吃一驚：「這是貴教極重要的……寶物，怎可由我來保管？」
老喇嘛卻自顧自道：「教中必有不屑之徒，想來謀奪，但若說不出暗號，他們也不敢強取，你是有緣人，這就拜託了！」
老喇嘛說畢，雙手作了一個古怪的手勢，就此靜止不動，七叔叫了他幾聲，了無反應，一探鼻息全無，老喇嘛竟自圓寂，去見宗喀巴祖師，不知何年何用，再轉世降臨人間了！
七叔做夢也沒有想到，林中漫步，會生出這等事來，他當然可以不加理會，逕自離去，但是好奇心又強烈，想知道事情發展下去，究竟會怎樣。