葉榮鼎
松本清張，日本著名作家，曾榮獲日本文學界最有影響的芥川獎，是深受日本民眾喜愛的平民作家。在日本文壇，他與紫式部、松尾芭蕉、夏目漱石、森鷗外、宮澤賢治、芥川龍之介、太宰治等大文豪出現在前八名行列。
松本清張創作的作品多樣化，並且個性鮮明。他主張創作應由主題來決定寫作形式和表現方法，他還主張文學作品應該是屬於大眾的，無論純文學作品還是通俗文學作品，檢驗基準只有一個，就是看作品是否擁有廣大讀者以及能否流芳百世。
綜觀他的小說作品，博採眾長，獨闢蹊徑，自成一家，翻開了日本文學多角化的新篇章，為日本文學樹立了新的里程碑。松本清張創作的作品注重社會性，著重揭露日本上層的黑暗內幕，訴說生活在社會底層的工薪階層的疾苦。
松本清張的作品還有一最大特點，即把偵探推理與純文學有機地結合在一起，表述的空間擴大到日本的全國各地，不僅地點和方位描寫得一清二楚，就連列車電車的時刻表以及中途停靠的站名和周圍情景都交代得與實際不差分毫，可見他嚴謹踏實的創作態度。
1971年至1974年期間，他出任日本偵探推理作家協會理事長，為創新採用偵探推理手法撰寫文學作品的新型創作模式和使純文學以及推理文學走可持續發展之路作出了不可磨滅的貢獻。在他的家鄉北九州市小倉北區，建有豪華的松本清張紀念館和莊嚴的紀念碑。
《黑色福音》是其創作生涯中爐火純青的巨著之一，不僅社會性、思想性、文學性、藝術性和可讀性極強，結構極其嚴密。截至2002年，已在日本國內印刷38次，贏得不計其數的讀者青睞和評論家以及同行的高度評價。
《黑色福音》展示了日本在侵略戰爭失敗後飽受了西方的凌辱，淋漓盡致地描述了宗教團體中神父的兩面生活、神校學生生活，同時用細膩的筆觸勾勒出信徒們對神父的仰慕和對宗教的虔誠。在被視為凈土的天主教堂里，神父們無視日本法律積極從事黑市貿易、走私和販毒，而日本高官則為他們提供保護傘。神父違反禁慾教規，利用女信徒的虔誠肆無忌憚地進行性騷擾。一年輕女信徒天真幼稚，上了神父的性戀賊船而走上不歸路。有學者說，本作品詳盡地剖析了當時在日本的宗教團體內幕，讀者可從中了解神秘的宗教世界，正確對待宗教、婚姻和走好人生路。
松本清張生於1909年10月21日，是日本福岡縣企救郡板櫃村 人，逝於1992年8月4日。從小家境貧寒，只上過小學，15歲那年畢業於板櫃尋常高等小學 。小學畢業後，先後就職於川北電器有限公司小倉辦事處和高崎印刷廠。
20歲那年，因與文學同仁宣講無產階級理論雜誌被列為紅色人物關押在小倉警署，拘留了十多天。釋放後。相繼在福岡市鳥井印劇廠和朝日新聞報社九州分社廣告部工作，直到33歲那年才轉為正式職工。可一年後被強行服役去朝鮮戰場，36歲時即1945年回國。
41歲那年，松本清張參加了「周刊朝日」主辦的百萬人小說徵稿活動，以小說《西鄉札》榮獲三等獎，嶄露頭角。僅隔了一年，他的小說《為石花菜》閃亮登場，獲次席推薦獎。又隔了一年，他創作的《小倉日記》脫穎而出，被刊登在當時著名的《三田文學》雜誌上，在日本文壇引起了震撼。並且，該作品於第二年榮獲日本文學界最有影響的芥川獎（第28屆）。同年，他被推選為日本宣傳美術協會九州地區委員。44歲那年被調至朝日新聞報總杜工作，可三年後即47歲那年，松本清張毅然辭去了朝日新聞報社的工作，以寫作謀生正式步入創作文壇。
在長達40年的作家生涯中，松本清張先後創作了愈千部膾炙人口的短篇和長篇作品，還撰寫了許多評論。松本清張的文學作品多樣化，內容涉及面廣，時間跨度大，擁有廣大不同領域、不同年齡和不同層次的讀者，相繼獲得「周刊朝日」舉辦的百萬人小說徵稿活動三等獎、「第28屆芥川獎」、「日本推理作家協會獎」、「第五屆日本記者會議獎」、「第一屆吉川英治文學獎」、「第18屆菊池寬獎」、「第29屆NHK廣播電視文化獎」和「1989年朝日獎」等在日本文壇頗有影響的大獎。
松本清張雖只上過小學，可他勤奮好學，酷愛讀書，迷戀於國內外純文學名著和國內外偵探推理小說。功夫不負有心人！楔而不舍、勤奮刻苦的他，終於以一鳴驚人的力作《點與線》刷新了日本的偵探推理文壇，開創了社會派偵探推理文學。之後，他又相繼創作了《眼壁》、《日本的黑霧》、《彩色的河流》、《深層海流》、《黑影地帶》、《黑色福音》、《黑點漩渦》和《現代官僚》等作品，在日本文壇獨領風騷，在社會上引起了極大反響，在日本偵探推理文學和純文學有機結合史上具有劃時代意義，名作《點與線》、《砂器》和《日本的黑霧》，曾在我國轟動一時，贏得了眾多的讀者。